Angaben zur Quelle [Bearbeiten]
Autor | Günter Stachel / Dietmar Mieth |
Titel | ethisch handeln lernen : Zu Konzeption und Inhalt ethischer Erziehung |
Ort | Zürich |
Verlag | Benziger |
Jahr | 1978 |
Umfang | 225 S. |
ISBN | 3-545-26139-5 |
Literaturverz. |
ja |
Fußnoten | ja |
Fragmente | 0 |
[1.] Analyse:As/Fragment 251 28 - Diskussion Zuletzt bearbeitet: 2012-04-07 08:57:37 Kybot | As, Fragment, SMWFragment, Schutzlevel, Stachel Mieth 1978, Verschleierung, ZuSichten |
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Untersuchte Arbeit: Seite: 251, Zeilen: 26-31 |
Quelle: Stachel Mieth 1978 Seite(n): 013; 019, Zeilen: 25-26; 23-26 |
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Die Autorität ist aus der Interaktion in der Erziehung kaum wegzudenken. Sie befindet sich nicht im Gegensatz zur Autonomie. Vielmehr stehen beide gemeinsam in einer Interaktion, die aus sich ethischen Charakter hat, weil sie zu den Bedingungen der Möglichkeit sittlichen Gelingens gehört. | [Seite 13, Z. 25-26]
Da Autorität aus der Interaktion in der Erziehung kaum wegzudenken ist [...] [Seite 19, Z. 23-26] Autorität und Autonomie befinden sich nicht nur nicht im Gegensatz, sondern sie markieren gemeinsam eine Interaktion, die bereits an sich ethischen Charakter hat, weil sie eine der Bedingungen der Möglichkeit sittlichen Gelingens darstellt. |
keine Quellenangabe |
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[2.] Analyse:As/Fragment 296 32 - Diskussion Zuletzt bearbeitet: 2012-04-14 18:23:54 Hotznplotz | As, Fragment, Gesichtet, SMWFragment, Schutzlevel, Stachel Mieth 1978, Verschleierung |
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Untersuchte Arbeit: Seite: 296, Zeilen: 31-33 |
Quelle: Stachel Mieth 1978 Seite(n): 200, Zeilen: 14-15 |
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Johannes Schwartländer nennt fünf Grundbereiche, auf die sich die erklärten Menschenrechte zurückbinden lassen: | J. Schwartländer nennt fünf Grundbereiche, auf die sich die erklärten Menschenrechte zurückbinden lassen [...]: |
zu bewerten in Zusammenhang mit der Fortsetzung in Fragment 297 01 (siehe Anm. dort) |
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[3.] Analyse:As/Fragment 297 01 - Diskussion Zuletzt bearbeitet: 2012-04-14 18:26:34 Hotznplotz | As, Fragment, Gesichtet, SMWFragment, Schutzlevel, Stachel Mieth 1978, Verschleierung |
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Untersuchte Arbeit: Seite: 297, Zeilen: 01-16, 101-105 |
Quelle: Stachel Mieth 1978 Seite(n): 199; 200, Zeilen: 106-108; 16-26, 102 |
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- den Bereich der Lebenserhaltung, eingeschlossen das Grundverhältnis des Menschen zur Natur, in den Rechten auf Leben, Selbstverwirklichung, eigene Arbeit, soziale Sicherheit, Erholung u.s.w.; - den Bereich der Kultur und Zivilisation in den Rechten auf Bildung, Hygiene, Lebensqualität, soziale Anerkennung, eigene Sprache u.s.w.; [FN 1] Schwartländer,Johannes: Die Menschenrechte und die Notwendigkeit einer praktischen Weltorientierung. In: Kohlenberger,H./Lütterfels,W. (Hrsg.): Von der Notwendigkeit der Philosophie in der Gegenwart. München 1976. S. 166-189. S. 182ff. |
[Seite 200, Z. 16-26]
den Bereich der Lebenserhaltung, eingeschlossen das Grundverhältnis des Menschen zur Natur, z.B.: Recht auf Leben, Selbstverwirklichung, eigene Arbeit, soziale Sicherheit, Erholung usw.; den Bereich der Kultur und Zivilisation, z. B. Recht auf Bildung, Hygiene, Lebensqualität, soziale Anerkennung, eigene Sprache usw.; den Bereich der eigentlich politischen Mitwirkungsrechte, z.B. freie Meinungsäußerung, Versammlungsfreiheit, Diskriminierungsverbot usw.; den Bereich der personalen Lebensgemeinschaften: vor allem Ehe und Familie,z.B. Elternrecht, Kindesrecht, Altersrecht, Krankenrecht usw.; den Bereich des Glaubens und der Weltanschauung, z. B. das Recht auf Glaubensfreiheit, Bekenntnisfreiheit, Religionsausübung, religiöse Unterweisung usw..[FN 23] [Seite 199, Z. 106-108] [FN 21] J. Schwartländer, Die Menschenrechte und die Notwendigkeit einer praktischen Weltorientierung, in: Von der Notwendigkeit der Philosophie in der Gegenwart (Festschrift K. Ulmer), hg.v. H. Kohlenberger und W. Lütterfelds, München 1976, 166-189 [...] [Seite 200, Z. 102] [FN 23] Vgl. a.a.O. 182ff. |
Fortsetzung von Fragment 296 32. Die Begriffe Selbstverwirklichung, Hygiene, Lebensqualität, Elternrecht, Kindesrecht, Altersrecht und Krankenrecht kommen nur bei Stachel/Mieth vor, nicht jedoch bei Schwartländer auf S. 182 ff. |
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